• رمضان سال ۱۳۹۴    :  
  • کلاس هفتگی شیخ نجیب عبدالواحدی موضوع : بررسی تحلیلی سیرت رسول اکرم صلی الله علیه وسلم    :                 کمیته فرهنگی مسجد ام المومنین عایشه (رضی الله عنها) جناح برگزار می کند : سلسله مباحث هفتگی با رویکردی تحلیلی پیرامون زندگانی و سیره ی پیامبر اسلام بررسی زوایای مختلف زندگانی رسول ...
  • اهداف بعثت پیامبر، و مسئولیت های عملی و آموزشی ایشان    :             نویسنده : : امام ابوالاعلی مودودی /مترجم: عبدالغنی قنبرزهی قرآن پس از توضیح و تشریح جایگاه اصلی دریافت کننده ی خویش، شرح کارهایی را که ایشان برای انجام آن ها فرستاده ...
  • چگونه در برابر هجوم لهو و لعب و هوس های جذاب ، آخرت خود را نجات بدهیم ؟    :               نویسنده : بدیع الزمان سعید نورسی / مترجم: داریوش موسوی   این بخش درباره ی گفتگو با تعدادی از جوانانی است که با وجود قرار گرفتن در برابر فتنه های پرجاذبه، عقل ...
  • پاسخ به دکتر مسعود انصاری(علت بدر و هلال ماه بر طبق حکم صریح قرآن تعیین عبادات حج است !)    :           علت بدر و هلال ماه بر طبق حکم صریح قرآن تعیین عبادات حج است ! پاسخ از : کمیته ی فرهنگی مسجد ام المومنین عایشه (رضی الله عنها) جناح آقای مسعود انصاری ...
  • پاسخ به مسعود انصاری(آیا مسلمانان بدون صدقه دادن حق مذاکره با پیغمبر را ندارند ؟)    :           آیا مسلمانان بدون صدقه دادن حق مذاکره با پیغمبر را ندارند ؟ پاسخ از : کمیته ی فرهنگی مسجد ام المومنین عایشه (رضی الله عنها) جناح مسعود انصاری می نویسد :...
  • پاسخ به دکتر مسعود انصاری( آیا محمد فردی حقوق بگیر و مادّی بود یا انسانی معنوی که اجر و مزد دریافت نمی کرد؟ )

     

     

     

     

    آیا محمد فردی حقوق بگیر و مادّی بود یا انسانی معنوی که اجر و مزد دریافت نمی کرد؟

    پاسخ : کمیته ی فرهنگی مسجد ام المومنین عایشه (رضی الله عنها)

    آقای مسعود انصاری می نویسد :

    (در این باره در قرآن آیات متضاد وجود دارد . در بعضی آیات خداوند صراحتا به پیامبر دستور می دهد از مردم صدقه بپذیرد، ولی در بعضی آیات دیگر، خداوند به محمد توصیه می کند ، به مردم بگوید او مزد رسالت نمی خواهد و تنها قصد دارد مردم را بیاد خدا بیاندازد .) بازشناسی قرآن ، صفحه ۲۱۵

    می توانیم بگوییم که این ایراد جناب اسلام شناس !!! ، یکی از سوتی های ناشیانه ی ایشان می باشد زیرا از یک طرف جهل ایشان نسبت به سیره ی حضرت رسول (صلی الله علیه و سلم) و مبانی اسلام و از طرف دیگر مغالطه گویی ایشان باعث شده تا چنین قضاوت ناشیانه ای داشته باشند . اما برای روشن شدن موضوع نخست آیاتیکه ایشان به آنها استدلال می کند را آورده و سپس بحث خود را ادامه می دهیم .

    ۱- {‏أُولَئِکَ الَّذِینَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لَا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِکْرَى لِلْعَالَمِینَ‏}انعام-۹۰

    (آنان کسانیند که خداوند ایشان را هدایت داده است پس از هدایت ایشان پیروی کن بگو : من در برابر پاداش و مزدی از شما نمی‌طلبم . این قرآن چیزی جز یادآوری و اندرز برای جهانیان نیست .)

    ۲- {‏خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَهً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَکِّیهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلَاتَکَ سَکَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ‏}توبه-۱۰۳

    (از اموال آنان زکات بگیر تا بدین وسیله ایشان را پاک داری ، و ایشان را بالا بری ، و برای آنان دعا و طلب آمرزش کن که قطعاً دعا و طلب آمرزش تو مایه‌ی آرامش ایشان می‌شود و خداوند شنوای آگاه است .)

    حال پاسخ خود را ارائه می دهیم :

    ۱- خداوند در نخستین آیه به پیامبر (صلی الله علیه و سلم) می گوید که از مردم اجر و مزدی دریافت نکن . معنی آیه واضح است و از آنجاییکه آقای انصاری در این باره شبهه ای مطرح نکرده اند ، در مورد این آیه سخنی نداریم .

    ۲- در مورد آیه ی ۱۰۳ سوره ی توبه ، دکتر روشنگر ! می نویسد :

    (اما علیرغم آیات مذکور در فوق (انعام-۹۰)، خداوند در آیات زیر نظرش را تغییر داده و بصراحت به محمد دستور می دهد از مردم صدقه قبول کند . بعلاوه بطوریکه در فصل پیش دیدیم خداوند با صدور آیات متعدد خمس و غنایم جنگی و انفال همه را به محمد اختصاص می دهد .) بازشناسی قرآن، صفحه ۲۱۶

    آقای روشنگر ! در فهم این آیه دچار اشتباه بزرگی شده است . اشتباهی که از جهل علمی او سرچشمه گرفته است . زیرا او نمی داند که گرفتن صدقه و زکات مال مردم توسط حضرت رسول(صلی الله علیه و سلم) برای مصرف خود و بر خانواده اش ، حرام بوده است . منظور از خانواده تنها همسران و فرزندان آن حضرت نیست بلکه تمامی عموها و فرزندان عموها و عمه ها و فرزندان عمه ها و بنی هاشم را شامل می شود . در صحیح مسلم بابی تحت عنوان (بَابُ تَحْرِیمِ الزَّکَاهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَهُمْ بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ دُونَ غَیْرِهِمْ) وجود دارد که در آن امام مسلم نیشابوری (رحمه الله) احادیث مربوطه را گردآوری کرده است که به عنوان نمونه به یکی از آنها اشاره می کنیم :

    {أَخَذَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ تَمْرَهً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَهِ، فَجَعَلَهَا فِی فِیهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «کِخْ کِخْ، ارْمِ بِهَا، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لَا نَأْکُلُ الصَّدَقَهَ؟} صحیح مسلم ، جلد ۲، صفحه ۷۵۱

    (حسن بن علی خرمایی از خرماهای صدقه را گرفت و در دهانش قرار داد . پس رسول الله (صلی الله علیه و سلم)فرمود: کخ کخ ، آن را دور بیانداز. آیا نمی دانی که ما صدقه نمی خوریم؟)

    و در روایتی دیگر آمده است :

    {…أَنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَهُ؟}

    (آیا نمی دانی صدقه بر ما حلال نیست؟)

    احادیث وارده در این زمینه تنها به صحیح مسلم منحصر نمی شود و در کتب دیگر حدیثی اهل سنت نیز احادیثی در این زمینه وارد شده است که آدرس برخی از آنها را در ذیل آورده ایم :

    صحیح بخاری ، حدیث ۱۴۹۱ ، جلد ۲ ، صفحه ۱۲۷

    صحیح بخاری ، حدیث ۳۰۷۲ ، جلد ۴ ، صفحه ۷۴

    سنن ابی داوود ، حدیث ۸۰۸ ، جلد ۲ ، صفحه ۱۰۶

    سنن ترمذی ، حدیث ۱۷۰۱ ، جلد ۴ ، صفحه ۲۰۵

    سنن نسایی ، حدیث ۳۵۸۱ ، جلد ۶ ، صفحه ۲۲۴

    و …

    پس معلوم می شود که حضرت رسول (صلی الله علیه و سلم) صدقه ی مردم را برای خود و خانواده اش مصرف نمی کرده است . این که آیه ی ۱۰۳ سوره ی توبه ، خطاب به حضرت (صلی الله علیه و سلم) دستور می دهد که صدقه ی مردم را بگیر ، منظور این نیست که برای خودت بگیر و از آنها استفاده کن بلکه چون حضرت رسول(صلی الله علیه و سلم) ، شخص اول حکومت اسلامی بود ، گرفتن زکات و صدقه به ایشان خطاب می شود . مثلا اگر شخصی بگوید که آقای رئیس جمهور ، از مردم مالیات بگیر ، آیا این بدان معنی است که از مردم برای مصرف خودت مالیات بگیر؟ این نوع جملات ، جملاتی عادی و بسیار متداولی است که مغز آقای پروفسور انصاری از درک آن عاجز می باشد .

    اما در قسمتی از بحث ، دکتر انصاری چنین می گوید :

    (…. بعلاوه بطوریکه در فصل پیش دیدیم خداوند با صدور آیات متعدد خمس و غنایم جنگی و انفال همه را به محمد اختصاص می دهد) بازشناسی قرآن ، صفحه ۲۱۶

    جناب دکتر انصاری ، آیاتی از قرآن که پیامبر (صلی الله علیه و سلم) را مجاز به گرفتن خمس و غنایم جنگی و انفال می داند ، منافی و در تضاد با آیاتی می داند که به پیامبر گفته شده که از مردم دستمزد رسالت را دریافت نکن !!!

    بر هر انسان عاقلی واضح و مشخص است که جناب انصاری مغالطه گویی کرده است زیرا خمس و غنیمت جنگی ، دستمزد رسالت نمی باشد بلکه سهم هر شخص جنگجویی است که در جنگ ، جنگیده است و پیروز شده باشد و در صورتی که جنگی رخ نمی داد ، هیچ مال و اموالی به رسول الله تعلق نمی گرفت . این مال هیچ ربطی به رسالت ندارد . فرد جنگجو چه رسول باشد و چه نباشد ، این غنیمت را دریافت می کرد . بله اگر مومنان ماهیانه مبلغی را به رسول الله(صلی الله علیه و سلم) بابت ایفای وظیفه ی رسالت می دادند ، در آن صورت می توانستیم بگوییم که پیامبر اجر و مزد رسالت را دریافت می کردند . فرض کنید شخص دعوتگری برای جماعتی در حال سخنرانی است و در حین سخنرانی اش بگوید که بنده بابت این سخنرانی ، مزدی از شما نمی خواهم . در همان حال جنگی رخ دهد و همگی در آن شرکت کنند و پیروز گردند و سپس به هر شخصی که در جنگ حضور داشته است ، مقداری از غنیمت را بدهند . حال سوالی مطرح می شود : آیا آن غنیمتی که دعوتگر دریافت کرده است ، مزد سخنرانی اش می باشد ؟؟؟ نه خیر . بلکه آن غنیمت سهم آن دعوتگر از جنگیدنش است و اصلا ربطی به سخنرانی ندارد . و همچنین اگر دعوتگر مزدی را بخواهد دریافت نماید ، از اموال آن جماعت باید دریافت نماید درحالی که غنیمت از اموال دشمنان است .

    رسول الله (صلی الله علیه و سلم) هم اینگونه بوده اند . ایشان به خاطر امر دعوت از مردم دستمزدی نمی گرفته اند ولی اگر جنگی رخ می داده ، همانند همه ی افراد حاضر در جنگ ، سهمی از جنگ و اموال جنگی داشتند و چه پیامبر و چه غیر پیامبر ، در اموال بدست آمده در جنگ شریک بوده اند و این مال بدست آمده هیچ ربطی به دستمزد رسالت ندارد .

    اما ممکن است سوالی مطرح شود و آن اینکه چرا یک پنجم از غنایم به پیامبر (صلی الله علیه و سلم) تعلق می گرفت ؟ در پاسخ می گوییم ، که پیامبر تمامی یک پنجم غنایم را صرف زندگی خود و خانواده ی خود نمی کردند . اگر چنین بود می بایست ایشان یکی از مرفه ترین انسانهای مدینه می بودند . در حالی که در اخبار است که خود پیامبر (صلی الله علیه و سلم) و همسرانشان دارای زندگی خیلی ساده ای بوده اند . پیامبر (صلی الله علیه و سلم) آن یک پنجم غنایم را صرف دو کار می کردند . به تمامی افرادی که از گرفتن زکات و صدقات محروم بودند(که شرحشان گذشت) از آن غنایم می داند . اما بیشتر آن اموال را صرف اداره و مخارج حکومت اسلامی (اعم از حقوق کارگزاران ، آماده کردن ادوات جنگی و اسب ها و شتران مورد استفاده در جنگ و … )می کردند . زیرا آن چهار پنجم دیگر غنایم که بین مجاهدان جنگجو تقسیم می شد ، آنها برای اداره ی زندگی شخصی خود مصرف می کردند . پس هزینه ی مخارج حکومت اسلامی از آن یک پنجم غنایم تامین می شد .

     

    تذکر: از آنجاییکه آقای انصاری ، در مطلب جداگانه ای به آیه ی ۱۲ سوره مجادله اشاره کرده اند ، ما نیز پاسخ به شبهه ی آقای انصاری در مورد آیه ی ۱۲ سوره مجادله را به مقاله ی بعدی با عنوان(آیا مسلمانان حق مذاکره با پیامبر را دارند؟) موکول می کنیم .



    مطالب مرتبط :

    اسامی تایید شدگان متقاضیان زمین در جناح

            آیا محمد فردی حقوق بگیر و مادّی بود یا انسانی معنوی که اجر و مزد دریافت نمی کرد؟ پاسخ : کمیته ی فرهنگی مسجد ام المومنین عایشه (رضی الله عنها) آقای مسعود انصاری می نویسد : (در این باره در قرآن آیات متضاد وجود دارد . در بعضی آیات خداوند صراحتا به پیامبر دستور می دهد از مردم صدقه بپذیرد، ولی در بعضی آیات دیگر، خداوند به محمد توصیه می کند ... مطلب کامل

    پاسخ به دکتر مسعود انصاری( آیا محمد برای کلیه ی نسل بشر به پیامبری برگزیده شده و یا برای ملت عرب؟)

            آیا محمد برای کلیه ی نسل بشر به پیامبری برگزیده شده و یا برای ملت عرب؟ پاسخ  : کمیته ی فرهنگی مسجد ام المومنین عایشه (رضی الله عنها) آقای مسعود انصاری در کتاب بازشناسی قرآن صفحه ی ۲۱۴ می نویسد : (قرآن درباره یکی از مهمترین اصول و مبانی دین اسلام که عبارت از موضوع رسالت محمد به پیغمبری است ، دارای تعارضاتی بارز و آشکار است. متون آیه ۱۵۸ سوره ... مطلب کامل

    تغییر را از خودت آغاز کن!

    نوشته: د. عبدالله العمادى ترجمه: عبدالخالق احسان حکایت است که پادشاهی بود و کشور بزرگی داشت، روزی پیاده به سیر تفریحی طولانی در صحراها رفت؛ موقع برگشت متوجه شد که پاهایش بر اثر رفتن به راه های ناهموار، ورم کرده است؛ لذا خواست قانونی صادر نماید که تمام سرک ها و شاهراه های کشور را از پوست حیوانات فرش کنند، یکی از مشاورینش پیشنهاد نمود که یک قطعه پوستی را بسازند که ... مطلب کامل

    شعری در نقد شعر (پاسخ به شاعر اسلام ستیز)

              از پدر پرسید روزى یک پسر بهترین دینها کدام است اى پدر گفت من با دین ندارم هیچ کار پیش من دینها ندارند اعتبار چونکه در بردیم ز هر دین جدید اختلاف بیشتر آمد پدید کینه ها ودشمنى بسیارشد جنگهاى مذهبى تکرارشد خون مردم ریخت برروى زمین بارها وبارها با ... مطلب کامل

    اسامی تایید شدگان متقاضیان زمین در جناح

    مطلب کامل

    بهترین میوه‌ها برای مقابله با کبد چرب؟

    گروه علمی «تیتریک»، متاسفانه مشکل کبد چرب روز به روز در حال گسترش به خصوص در بین جوانان است . مشکل ساده‌ای که به مرور به یک بیماری مزمن و جدی به نام سیروز کبدی تبدیل می‌شود. در نتیجه لازم است که به فکر پیشگیری از این بیماری باشید. خوشبختانه می‌شود با تغذیه مناسب و تحرک بیشتر از بروز ... مطلب کامل

    چربی که آسان می‌آید و سخت می‌رود

    به گزارش گروه رسانه‌های خبرگزاری تسنیم،پیام فرح بخش متخصص تغذیه در گفتگو با باشگاه خبرنگاران بیان کرد: زمانی که ما شروع به اضافه وزن می‌کنیم اولین نقطه‌ای که چربی در آن تجمع پیدا می‌کند شکم و پهلو می‌باشد. و زمانی که رژیم لاغری می‌گیریم آخرین نقطه‌ای  که از دست می‌دهیم ناحیه‌ی شکم و پهلو می‌باشد بنابرین چربی شکمی آسان می‌آید و سخت می‌رود. فرح بخش عنوان ... مطلب کامل

    ۲۵ کارایی غیرمعمول اشیاءِ معمولی

    امروز می خواهیم ۲۵ کارایی غیرمعمول از اشیاء معمولی، که داخل هر خانه ای پیدا می شوند، را برایتان بگوییم. مشکلی در خانه بوجود آمده و باجناق شما دست پیش گرفته و مشکل را حل نموده؟.همسر شما دیگر روی حرفتان حساب باز نمی‌کند؟ فرزندتان دیگر به جملات گوهربار شما گوش جان نمی‌سپارند؟، بخوانید و بدانید که با چیزهای معمولی داخل خانه چه ... مطلب کامل

    ۲۵ کارایی غیرمعمول اشیاءِ معمولی

    در این مطلب قصد داریم ۱۳ حقیقتی که پشت عادات عجیب ما نهفته است را شرح دهیم مانند اینکه چرا موهای بدن سیخ میشود؟چرا بعد از خنده گریه است و … ۱٫ چرا موقع خندیدن گریه می‌کنیم؟ کارشناسان هنوز علت آن را نمی‌دانند اما یک نکته به نظر می‌رسد و آن اینکه خندیدن و گریه کردن شبیه واکنش‌های روانشناسی است. روبرت پرووین روانشناس دانشگاه ... مطلب کامل

    کسانی که برای یارانه ثبت نام نکرده اند بخوانند!!!

    کسانی که برای یارانه ثبت نام نکرده اند بخوانند!!! نمایندگان مجلس شورای اسلامی با تصویب بندی مقرر کردند کسانی که موفق به ثبت نام در طرح دریافت یارانه نقدی نشده اند از فروردین ماه سال ۹۴ امکان ثبت نام پیدا کنند. در ادامه جلسه عصر روز سه شنبه مجلس شورای اسلامی بررسی بندهای هزینه ای لایحه بودجه در دستور کار مجلس قرار گرفت. نمایندگان با ... مطلب کامل

    ۲ نظر برای  پاسخ به دکتر مسعود انصاری( آیا محمد فردی حقوق بگیر و مادّی بود یا انسانی معنوی که اجر و مزد دریافت نمی کرد؟ )

    • 1
      شسی نوشته شده در ۲۴ فروردین, ۱۳۹۵, ساعت ۱۷:۱۸

      واقعا که از ادمهای ابله و متعصبی مثل شما بسشتر از این هم انتظاری نیست. تو کجا و مسعود انصاری کجا
      برای اینکه بفهمی اشلام حق است یا نه به ا

    • 2
      نویسنده 1 نوشته شده در ۲۵ فروردین, ۱۳۹۵, ساعت ۱۸:۳۴

      با سلام….
      عصبانی نشید برادر. بهتره به جای این شعار دادنها ، مطلب ایشون و پاسخ ما رو با حوصله مطالعه نمایید .

    نوشتن دیدگاه

    شما میتوانید از تصاویر مخصوص خود در قسمت نظرات استفاده نمایید برای اینکار از وب سایت آواتارکمک بگیرید .

    تمام حقوق این سایت برای © 2017 سلام. محفوظ است.